走近電影大師阿巴斯·基亞羅斯塔米,�,！半娪笆加诟窭锓扑梗褂诨鶃喠_斯塔米！”這是法國新浪潮電影的代表人物戈達(dá)爾在看完阿巴斯電影之后的感嘆,。其實(shí)對(duì)阿巴斯推崇備至的還有像黑澤明,、昆汀·塔倫蒂諾、埃米爾·庫斯杜里卡等等眾多世界著名導(dǎo)演,。不僅如此,，阿巴斯在伊朗本國也擁有良好的口碑。這些都讓我們十分好奇,，阿巴斯和他的電影到底有著什么樣的魅力,？
阿巴斯電影片段集合《櫻桃的滋味》、《風(fēng)兒帶著我們飄》,、《生生長流》等等
這就是阿巴斯的電影,，沒有絢麗的鏡頭，沒有光鮮的明星,，只是樸實(shí)的畫面,，簡約的對(duì)白。阿巴斯正是在簡單,、平凡的事件中揭示人類最深的情感和觀念,。
這是阿巴斯1997年在戛納國際電影節(jié)上獲得了金棕櫚大獎(jiǎng)的影片《櫻桃的滋味》。一個(gè)面帶疲憊的中年男子巴迪在伊朗首都德黑蘭的郊外開著車逡巡,，好像在尋覓什么,。一路上，他跟許多人搭訕請(qǐng)求,，但都被視為怪人而遭到疏遠(yuǎn),。
你缺錢嗎？你要是缺錢我能幫忙,。,。�,？熳邅�,，否則我扁你。,。,。
直到他搭載了一個(gè)小士兵后，才讓人恍然大悟,。原來,，巴迪厭倦了生命，想要自殺,，于是在一顆櫻桃樹下挖了一個(gè)坑,，正在尋找一個(gè)能在他死后幫忙掩埋尸體的人,。
影片片段和士兵爭執(zhí)那段：士兵：麻煩？什么麻煩,？我不想這樣做,。太晚了……我想回去了。我不想被牽扯進(jìn)這樣的事情里,。（一直到） 巴迪：你就不能向坑里填個(gè)鍬土嗎,？士兵：不是不能……可是我不能向人身上填土，不能把土撒在人的腦袋上,。怎么能朝人身上撒土呢？
巴迪隨后找到的那些人也都因?yàn)榉N種原因拒絕了他,，有的因?yàn)榭謶�,，有的出于宗教上的顧忌，有的則基于人道主義上的考慮,。最后他遇到了一個(gè)標(biāo)本制作師,，為了給孩子攢夠治病的錢而勉強(qiáng)答應(yīng)�,？墒�,，在車上，標(biāo)本師喋喋不休地以淺顯道理來拯救巴迪瀕臨絕望的心靈,。
影片片段,，標(biāo)本師講述他曾經(jīng)自殺是桑葚救了他那段。
在標(biāo)本師的游說下,，巴迪漸漸回心轉(zhuǎn)意,。你別忘了推推我，我也許是睡著了,。,。
在影片結(jié)尾，夜幕降臨,，巴迪躺到櫻桃樹下的“墳?zāi)埂敝�,，阿巴斯用了一個(gè)固定機(jī)位的鏡頭，長時(shí)間對(duì)著躺在墳?zāi)估锇俑薪患陌偷系哪�,，電閃雷鳴,，巴迪漸漸閉上雙眼。隨后是一段長時(shí)間的黑屏,，應(yīng)該是在讓觀眾思考巴迪會(huì)怎樣做,。就在觀眾沉思的時(shí)候，一段顆粒粗糙的記錄片影像打破了所有的意境,，阿巴斯用影片的拍攝花絮告訴觀眾,，這只是在拍戲,。
雖然觀眾對(duì)于影片的結(jié)尾見仁見智，但是勿庸置疑,，《櫻桃的滋味》在世界影壇引起了不小的轟動(dòng),。這部影片表現(xiàn)了尋找死亡時(shí)發(fā)現(xiàn)生命的奇妙歷程，探討了在“限制和自由的矛盾中”對(duì)生死的看法,，充滿了深刻的哲學(xué)思考,。
阿巴斯：《櫻桃的滋味》這部影片在國外有這么大的反響就我而言，是一種認(rèn)同,，讓我們更加自信,，人一有了自信，就會(huì)更敢于去做新的嘗試,。
正是這部《櫻桃的滋味》讓世界影壇認(rèn)識(shí)了這位霸氣十足,、任意主宰電影的伊朗導(dǎo)演，人們開始想方設(shè)法了解他,。我們欄目曾經(jīng)在世界各大電影節(jié)上與他邂逅,，但是他拒絕所有電視媒體的采訪。
阿巴斯：大家都在問關(guān)于伊朗審查制度的事,，尤其是國外,，幾乎第一個(gè)問題都是問如何看待審查的事，在西方國家,，有次被問到這個(gè)問題時(shí)我被激怒了,。
從此面對(duì)電視媒體阿巴斯三緘其口，但是幸運(yùn)的是,，“阿巴斯藝術(shù)展”于前不久在北京舉辦,，我們也破例得到機(jī)會(huì)與他近距離交流。再見阿巴斯,，他依舊帶著墨鏡,，穿著黑色大衣，溫文爾雅,。
記者張墨：您為什么總是帶著墨鏡,？
阿巴斯：哦，因?yàn)楣饩�的問題,，我對(duì)光線敏感,。
事實(shí)上，除了導(dǎo)演頭銜,，阿巴斯還是個(gè)畫家,、攝影師、漫畫家,、片頭設(shè)計(jì)師等等,�,？傊谝晾仕囆g(shù)領(lǐng)域中存在著一片阿巴斯大陸,。阿巴斯的出現(xiàn)總會(huì)吸引很多人,，影迷、同行,，聊電影,、聊藝術(shù)。
黃建新：和阿巴斯在開羅電影節(jié)一起做評(píng)委時(shí)有過幾天的交往,。,。。
和他的電影很一致,，很有品格的一個(gè)人,，說話聲音也不大。,。溫文爾雅，當(dāng)時(shí)不帶黑墨鏡,。,。。聊的最多的就是電影,。
同眼前善于言辭的阿巴斯不同,，他小時(shí)候卻是性格孤僻，沉默寡言,。阿巴斯1940年生于伊朗首都德黑蘭,，小時(shí)候喜歡畫畫。在學(xué)校里,，他并不是好學(xué)生,，而且不愿意與其他人交流，從開始上小學(xué)直到六年級(jí)他都沒有跟任何人說過話,。
阿巴斯電影《何處是我朋友的家》不愛說話,，老師：“不要用手比劃，說話,。,。�,！�
阿巴斯：我想我把兒時(shí)生活的內(nèi)容融入了自己的電影,、錄影紀(jì)錄片和攝影作品里。我有這些可能都是由于兒時(shí)開始畫畫的時(shí)候的影響,。當(dāng)大人把繪畫用的大而白的紙放在面前的時(shí)候,，我們用小而稚嫩的手繪畫,，以為要把紙上涂滿。我可能仍然受到那些白紙的影響,，我試圖像一個(gè)孩子那樣涂滿它,。
阿巴斯畢業(yè)于德黑蘭美術(shù)學(xué)院，但他卻發(fā)現(xiàn)自己并不適合走美術(shù)道路,。他18歲離開家開始獨(dú)立謀生,，為了生活，他為交通部門設(shè)計(jì)交通海報(bào),，給兒童讀物畫插圖,。
阿巴斯：我曾是個(gè)平庸的畫家，甚至可以說是個(gè)差勁的畫家,。我們的大學(xué)學(xué)制是四年,，但是我卻花了十四年，因?yàn)槲胰狈Ξ?dāng)畫家的能力,。
雖然如此,，他在電影方面的才華很快就被發(fā)現(xiàn)，慢慢有人找他拍攝廣告和短片,。
阿巴斯：我記得在那段時(shí)間里,，除了繪畫我還搞了設(shè)計(jì)，開始為電影設(shè)計(jì)標(biāo)題,、為影片配職員表等,，以及拍攝廣告短片。
那段半工半讀的歲月,，阿巴斯嘗試了各種工作,，這為他日后在電影領(lǐng)域的大展拳腳積淀了豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。
阿巴斯：在大學(xué)里度過的十四年間留給我的東西,，是不能停留在任何一塵不變的單一狀態(tài),。我既非電影導(dǎo)演，也非攝影家,，也不是畫家或者詩人,。不僅僅是這些，我能在藝術(shù)的領(lǐng)域里自由馳騁,。這就是我三十五年來工作的成果,。
阿巴斯的第一部影片是1969年在伊朗青少年智力發(fā)展研究中心拍攝的。我們也慕名拜訪了這個(gè)在伊朗電影業(yè)中舉足輕重的研究中心,。
伊朗青少年智力發(fā)展研究中心負(fù)責(zé)人卡里米·薩里米(Karimi Saremi)：阿巴斯在協(xié)會(huì)里拍攝了約十九部影片,，實(shí)際上他曾擔(dān)任了一段時(shí)間的電影分部負(fù)責(zé)人，如今可以說是協(xié)會(huì)的退休員工,。
雖然現(xiàn)在的負(fù)責(zé)人已經(jīng)說不出太多關(guān)于阿巴斯的故事了,，但是作為伊朗唯一有權(quán)向國外電影節(jié)輸送影片的制片機(jī)構(gòu),，也是伊朗電影在伊斯蘭革命后最早開始拍攝電影的協(xié)會(huì)，這里無疑給阿巴斯提供了一個(gè)施展才華的舞臺(tái),，像《家庭作業(yè)》,、《生命在繼續(xù)》、《何處是我朋友的家》等影片都是他在青少年智力發(fā)展研究中心期間拍攝的,。
這部《何處是我朋友的家》是阿巴斯在1986年拍攝的影片,。影片講述了小學(xué)生內(nèi)馬特扎德屢次沒有把作業(yè)寫在作業(yè)本上而遭到了老師勒令退學(xué)的威脅。當(dāng)天晚上,，內(nèi)馬特扎德的同桌艾哈邁德誤將他的作業(yè)本帶回了家,。為了避免朋友遭受處罰，艾哈邁德踏上了漫長的行程歸還內(nèi)馬特扎德的作業(yè)本,，幾經(jīng)周折始終沒有找到朋友的家,，最后艾哈邁德替朋友完成了作業(yè)，以另一種方式避免了朋友被學(xué)校開除,。
《何處是我朋友的家》在伊朗取得了空前的成功,，也第一次讓阿巴斯得到了國際影壇的認(rèn)可，獲得了戛納國際電影節(jié)藝術(shù)電影獎(jiǎng)和瑞士洛迦諾國際電影節(jié)的評(píng)委會(huì)獎(jiǎng),。原本一部沒有發(fā)行商愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)行的影片,，如此一部情節(jié)簡單的兒童手記片能取得這樣的成績讓所有人感到驚訝。
阿巴斯：我所有的作品都是來自于一種持久的激動(dòng)不安與失眠,。與現(xiàn)在無多大關(guān)系，而是在很久很久以前,，自孩提時(shí)我就記得這種不安的存在,，有時(shí)候會(huì)在家庭與個(gè)人生活中產(chǎn)生一定困難，都是由于我的激動(dòng)不安,。我認(rèn)為這種激動(dòng)不安的結(jié)果有著不同的表現(xiàn)形式,，比如電影。
從兒時(shí)就有的激動(dòng)與不安讓阿巴斯對(duì)兒童心理的描述細(xì)膩,、一針見血,。同時(shí)影片中反映的伊朗鄉(xiāng)村的社會(huì)現(xiàn)象讓人深思。影片中兩個(gè)小主人公也成了伊朗媒體和公眾討論的焦點(diǎn),。1991年,，故事發(fā)生的那個(gè)村子所在地區(qū)發(fā)生地震，阿巴斯惦念著主演那部片子的兩個(gè)孩子,，于是他駕車返回震后的山區(qū)尋找他們,，并把整個(gè)過程拍成了一部融合記錄和虛構(gòu)兩種風(fēng)格的電影《生命在繼續(xù)》。這部影片獲得了戛納電影節(jié)羅西里尼人道主義精神獎(jiǎng)和金攝影機(jī)獎(jiǎng)
阿巴斯：如果這些很微不足道的成功有什么原因的話,，我想就是因?yàn)槲沂侵v述自己內(nèi)心的話,，各位在電影里發(fā)現(xiàn)的是我與大家內(nèi)心的相似點(diǎn),。
“一切從自己的內(nèi)心出發(fā)”，如此一部地震題材的影片放在好萊塢絕對(duì)是要視為大片兒對(duì)待的,，但是卻在阿巴斯的影片中表現(xiàn)的如此冷靜,，事件本身根本不是他所關(guān)注的，攝像機(jī)緊緊跟隨的是事件之下人們的細(xì)微反應(yīng),，失去了賴以生存的家園,，但并沒有喪失生活的信念。
伊朗影評(píng)人：我認(rèn)為,，阿巴斯的很突出特點(diǎn)之一是突破了伊朗電影甚至是任何已被人熟知的電影拍攝風(fēng)格的局限,，擺脫了傳統(tǒng)的手法，既是個(gè)人的——也就是說拍他關(guān)注的題材,，人們說他并不是規(guī)定在某地拍某類影片,，而是用其個(gè)人的觀點(diǎn)，并沒有受到任何其他局限去拍攝影片,。
這是同《生命在繼續(xù)》一樣的場(chǎng)景,，這是《何處是我朋友的家》中小主人公曾經(jīng)走過的路，這是小主人公長大后的面孔,，但是這是另外一部影片《橄欖樹下的情人》,。
影片講述了一個(gè)同樣發(fā)生在地震后，又發(fā)生在同樣地區(qū)的故事,。一個(gè)攝制組到地震災(zāi)區(qū)拍電影,，女主角由于感情糾葛不愿意同男主角侯賽因扮演夫妻，在導(dǎo)演的說服下最終勉強(qiáng)同意,，但是在現(xiàn)實(shí)中仍然無法接受侯賽因的愛,。
影片片段
阿巴斯：也許是下意識(shí)中，我的電影就像一個(gè)整體,，都表達(dá)了同一個(gè)意思,。有人曾經(jīng)這么說過，每一個(gè)攝制者一生中,，只拍攝一部戲,，但他把這部戲分成許多部分，慢慢地以電影的形式,，一部一部呈現(xiàn)給觀眾,。
《橄欖樹下的情人》是阿巴斯離開伊朗青少年智力發(fā)展研究中心后的第一部影片。同隨后的影片《櫻桃的滋味》一樣是由法國人投資拍攝的,。在影片中涉及了男女感情糾葛,，也能聽到主人公說出“愛”這個(gè)字眼，這在那個(gè)年代的伊朗電影中是被限制的。
盡管在伊朗拍片會(huì)有限制,，又有越來越多的國外公司找他拍片,，阿巴斯仍然堅(jiān)持他的伊朗本土路線。
阿巴斯：我還是對(duì)在自己國家拍片更感興趣,，即使有時(shí)會(huì)有些困難,。雖然到其他國家用其他語言拍片也不失為一種新的經(jīng)歷，但我仍然更愿意在自己的國家伊朗拍片,。
1999年由伊朗和法國共同投資拍攝的影片《隨風(fēng)而去》（,？？開頭部分寫的是“風(fēng)兒帶著我飄”,，一部電影,？注意統(tǒng)一），讓阿巴斯捧得了威尼斯電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng),。影片以一位外地工程師的眼光來看待一個(gè)相對(duì)落后的村落,，帶著一種獵奇與偷窺的感覺。影片表面上只是實(shí)打?qū)嵉赜涗浿こ處熢诖迩f的生活,，實(shí)際上,，影片中充滿了象征符號(hào)，必須到山上才能接聽電話,，在坑底下只聞其聲不見其人的村民,，都暗示了一種交流的艱難。
張墨：你在城市出生,，你的電影卻都發(fā)生在郊區(qū),，為什么？
阿巴斯：實(shí)際上我并不是出生在城市里,，而是在大城市的郊區(qū),。我的童年是在自然和鄉(xiāng)村中度過的。
張墨：那你的電影都是關(guān)于童年的回憶和紀(jì)念嗎,？
阿巴斯：不一定，但還是有一點(diǎn),。
阿巴斯：這就像是給自己的獎(jiǎng)勵(lì),，能夠遠(yuǎn)離城市生活的困擾，從城市里受污染的空氣中抽身,。我想,，生活的環(huán)境要比拍片更重要。
生活是美好的,，這也許是讓阿巴斯走出孩提時(shí)代孤獨(dú)自閉狀態(tài)的原因,，也是阿巴斯電影中不可或缺的基調(diào)。
影片中工程師到黑暗的地窖買牛奶給穿著紅色衣服不肯露面的女孩念詩那段
地窖里彌漫的溫馨,，不著痕跡的讓人多了幾分感動(dòng),。
阿巴斯：我在影片中所展現(xiàn)的是我們“所失去”的日常生活,，這也正是我想表達(dá)的，我們的生活不應(yīng)該是這樣的,，應(yīng)該是（影片中）那樣的,。所以我追尋的是那些“應(yīng)該有的”。
簡約的紀(jì)錄式畫面,，折射的深刻思想,，這就是阿巴斯電影的獨(dú)特風(fēng)格。雖然他的影片都是在講伊朗人自己的故事,，但是阿巴斯的電影語言能夠打破國界和民族的限制,，讓世界各國的觀眾心靈相通。
阿巴斯：我的影片,，如果讓各位欣賞,，不僅僅面對(duì)中國人，我的影片所擁有的觀眾是不分國家的,。這不是因?yàn)槲沂菫榱耸褂捌嫦蚴澜缍碾娪�,，這是因?yàn)槲覐淖约旱膬?nèi)心世界講述，這樣的內(nèi)心世界與文化,、民族,、語言、種族和宗教沒有太多關(guān)系,，是我們所有人都有的共通點(diǎn),。能夠與各位形成交流的是那種內(nèi)心世界的關(guān)聯(lián)。
伊朗影評(píng)人：關(guān)于阿巴斯,，可以這么說,，他表達(dá)了自己想要表達(dá)的，他拍攝的電影形式和人員都非常精簡,，這也與他的思維有關(guān),，他能把那種思維很好地描繪出來。
黃建新：他的電影為中東那片土地,，他用比較理性的東西表現(xiàn)了,。。,。,。很重要，不可替代,。,。。。,。伊朗特殊性,，他的作品卻能夠讓全人類理解。,。,。。
每一個(gè)個(gè)體,，在看電影時(shí)都創(chuàng)造了他自己的世界,，從每一個(gè)細(xì)節(jié)開始，一座城市或者一片草原,，從一個(gè)人物或一個(gè)主題,，出現(xiàn)在銀幕上，每個(gè)觀眾都在設(shè)法創(chuàng)造自己的世界,。電影并非帶給我們唯一,、單獨(dú)的世界，而是許多個(gè),，電影不只講述一種現(xiàn)實(shí),，而是許許多多現(xiàn)實(shí)。
每一個(gè)個(gè)體,，在看電影時(shí)都創(chuàng)造了他自己的世界,，從每一個(gè)細(xì)節(jié)開始，一座城市或者一片草原,，從一個(gè)人物或一個(gè)主題,，出現(xiàn)在銀幕上，每個(gè)觀眾都在設(shè)法創(chuàng)造自己的世界,。電影并非帶給我們唯一,、單獨(dú)的世界，而是許多個(gè),，電影不只講述一種現(xiàn)實(shí),，而是許許多多現(xiàn)實(shí)�,！退�
很難找到確切的字眼評(píng)論基亞羅斯塔米的影片,，只須觀看就能理解他們是多么了不起�,！跐擅鳎娪笆加诟窭锓扑�,，止于基亞羅斯塔米,！——戈達(dá)爾
你可以認(rèn)為阿巴斯很淺顯，也可以說他很深刻，甚至有人抱怨看著阿巴斯的電影會(huì)睡著,，能讓觀眾在電影院小睡一會(huì)兒,，但是在隨后幾天，影片中的畫面會(huì)在腦海中不停閃現(xiàn)的影片,，應(yīng)該才是最有味道的吧,。