美國(guó)歷史上的“西部”最初是指從阿巴拉契亞山到密西西比河之間的地帶,，習(xí)慣上稱(chēng)為“舊西部,當(dāng)西部開(kāi)拓史結(jié)束后,，西部的傳奇卻在電影中復(fù)活,，成為了至今仍然風(fēng)聲水起的一種電影類(lèi)型。西部片電影大師約翰福特說(shuō)：“當(dāng)傳奇與現(xiàn)實(shí)相遇,，留下傳奇,。” 而通過(guò)影像,，我們也依稀可以看到這些飄搖的西部往事,。
《西部開(kāi)拓史》這片土地目前已經(jīng)有了名字，而且已經(jīng)標(biāo)注在地圖上了,。但名字，土地和標(biāo)示,，所有這一切,，必須是一體的，一個(gè)源于自然及原始人的個(gè)體,。五代人以前,，也只不過(guò)回歸到125年前，這片土地大家只知道叫“西部”
說(shuō)到美國(guó)西部的歷史不能不提這部美國(guó)西部片中的史詩(shī)巨作：<西部開(kāi)拓史>,。 這是第一群美國(guó)的拓荒者,，他們沿著河流來(lái)到了廣袤的西部，去尋找夢(mèng)想和自由的生活,。當(dāng)西部開(kāi)拓史結(jié)束后,，西部的傳奇卻在電影中復(fù)活，荒漠,，篷車(chē),，酒館，牛仔,，小鎮(zhèn)決斗,，與印第安人的交好與決戰(zhàn)，奧德賽一般的長(zhǎng)途趕牛,，辛苦多難的牧場(chǎng)主,，孤獨(dú)的警長(zhǎng)，好的,，壞的,，丑的，所有這一切都已經(jīng)深深地植入了西部片的影像中,。
21世紀(jì)的西部,，我們的腳步踏入了最后一個(gè)并入美國(guó)的孤星之州: 德克薩斯，我們依稀還能感受到西部的傳統(tǒng)風(fēng)情和獨(dú)立意志,。這里的人以他們獨(dú)特的熱情迎接著我們,。
吉他鄉(xiāng)村歌手,，nina 和女子跳舞。這里的人們有著熱情的友誼.
在德州北部的法墨布蘭奇我們遇到了克瑞斯,，他經(jīng)營(yíng)著一家西部風(fēng)情的餐館,。
Nina: “這里的每樣?xùn)|西都有久遠(yuǎn)的歷史可循。比如這張照片,。
克瑞斯：這張照片上是一群最早踏上得克薩斯土地的拓荒騎兵,，然而他們得到的報(bào)償少得可憐，他們都帶有自己的馬匹,，槍支,，力圖在這里立足，他們要對(duì)付印地安人,，還有南部的邊防，當(dāng)時(shí)德州剛獨(dú)立于墨西哥,，邊境還不安全,。
克瑞斯：我是得克薩斯移民的第五代人了。我母親的家族在19世紀(jì)20,，30年代就來(lái)到這里了,。
克瑞斯說(shuō)起了他家族最早的創(chuàng)業(yè)故事，仿佛把我們帶回到了電影中,。因?yàn)槟菚r(shí)候正是這片無(wú)主的土地開(kāi)始成為個(gè)人財(cái)產(chǎn)的時(shí)代,。首部獲奧斯卡獎(jiǎng)的西部片〈壯志千秋〉就有著對(duì)那個(gè)時(shí)代生動(dòng)的體現(xiàn)。
1862年通過(guò)的《宅地法》,，規(guī)定每個(gè)年滿(mǎn)21歲的美國(guó)公民或宣布愿意成為美國(guó)公民的人,，只須交納10美元手續(xù)費(fèi)就可以免費(fèi)獲得無(wú)人居住的政府所有土地160英畝。只要定居和開(kāi)墾5年,，土地就永遠(yuǎn)歸其所有,。無(wú)論是富人還是窮人都在等待著這個(gè)跑馬占地的激動(dòng)時(shí)刻，這個(gè)可以得到免費(fèi)的土地和夢(mèng)想未來(lái)的時(shí)刻,。影片中楊西就是在萬(wàn)馬奔騰中在西部尋求未來(lái)的一個(gè),。
在牧場(chǎng)漸漸圈地成形的同時(shí)，也有以放養(yǎng)牧牛為生的自由騎士,，他們?cè)谧杂傻钠皆蠒秤�,。但是隨著更多拓荒者的到來(lái)，土地有了自己的價(jià)值,，放牧者漸漸成為不受歡迎的對(duì)象,。〈天地?zé)o限〉中，身兼數(shù)職的凱文科斯特納所展現(xiàn)的就是這個(gè)時(shí)期的沖突和故事,。這是一個(gè)放蕩不羈的牛仔時(shí)代,，蠻荒而美麗的西部平原，是一片既自由又混亂的土地,。影片的決斗場(chǎng)面可以說(shuō)是凱文科斯特納對(duì)西部片新的視覺(jué)詮釋,。
凱文科斯特納：我希望<天地?zé)o限>跟我預(yù)期的一樣，那是一種正在消失的生活方式,，反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣钪哪欠N人…..會(huì)讓你感受到一點(diǎn)美國(guó)西部的味道,。
隨著西部開(kāi)發(fā)的推進(jìn)，新的城鎮(zhèn)興起了,，越來(lái)越多的公民們要求對(duì)法律的尊重,，于是在影片中又出現(xiàn)了除了槍手，淘金客,，復(fù)仇者,，逃犯，牛仔,，牧場(chǎng)主之外的人物：警長(zhǎng)。
《獵星者》 約翰韋恩扮演的警長(zhǎng)形象.
Bill: 警長(zhǎng)的責(zé)任很重大,，他們要維護(hù)小鎮(zhèn)的治安,，了解小鎮(zhèn)居民的需求，抵御壞人的侵犯,， 是一個(gè)“父親”的角色,。那是西部片的主題之一。
影片《赤膽威龍rio bravo》里警長(zhǎng)約翰·瓊斯可以說(shuō)就是一個(gè)蔽護(hù)者和父親的角色,，因?yàn)榇读四翀?chǎng)主伯德特酗酒的兄弟喬,，成為殘酷無(wú)情的伯德特的報(bào)復(fù)對(duì)象。最后一場(chǎng)交換人質(zhì)的槍?xiě)?zhàn)場(chǎng)面拍得逼真刺激,，可以說(shuō)是西部片中的經(jīng)典,。（影片片斷）
在奧斯汀，我們遇到了當(dāng)?shù)氐木L(zhǎng)舒馬赫,，以雷厲風(fēng)行,，辦事決不心慈手軟而著稱(chēng)。在他的練習(xí)場(chǎng),，我一眼就看到了西部片中的老式左輪手槍?zhuān)骜R赫也是個(gè)西部片迷,，這是他的收藏之一。
舒馬赫試左輪手槍?zhuān)骸拔蚁朐谟盟鋼糁笆煜ひ幌�,�,！?
舒馬赫先生是當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻目鞓屖郑?dāng)?shù)氐暮芏喽酒坟溩佣己芘滤�,，可以說(shuō)是一個(gè)西部片的又一個(gè)翻版的警察,，只不過(guò)是現(xiàn)代版的,。好了準(zhǔn)備好走啦！
電影里經(jīng)常能看到這種老式的左輪手槍?zhuān)@個(gè)雖然沒(méi)有電影里那么老,，但它也有50年的歷史了,，（比劃）這就是西部片里的人所做的事情，可是我今天得非常小心,，因?yàn)�,，這不是電影，這是真家伙,！舒馬赫先生將教我怎么來(lái)開(kāi)這把老式的左輪手槍,。
我的手在抖盡管看了無(wú)數(shù)西部片里的精彩片斷，還是沒(méi)有學(xué)到一招半式,。舒馬赫寬慰我說(shuō)：“其實(shí)電影中牛仔們的那種快速射擊的方式在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎是不可行的,，那只是電影創(chuàng)造的視覺(jué)語(yǔ)言。不過(guò),，雖然現(xiàn)代科技進(jìn)步了,，作為警長(zhǎng)，還是需要面對(duì)面去和罪犯交鋒,，并且把他們繩之以法,，這從西部片表現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代開(kāi)始，一直沒(méi)有改變,�,！笔骜R赫提到了最近讓他感慨萬(wàn)千的一部電影《老無(wú)所依》。
舒馬赫：電影拍攝得很棒,，因?yàn)槿俏覀兊驴怂_斯的地貌,，所展現(xiàn)的案件也是德克薩斯邊境上尋常不過(guò)的，那些罪犯也是成百上千毒品販子,，殺手等等罪犯的縮影,。那個(gè)警長(zhǎng)，在我看來(lái)是一個(gè)好的執(zhí)法者,，好的警長(zhǎng),，但是他年歲已高，他的精力也有限,，和永遠(yuǎn)無(wú)盡的暴力犯罪似乎只能找到一個(gè)中間的平衡,。他只能那樣不斷前行，我不覺(jué)得他放棄了,。就象影片里最后一段情節(jié)展現(xiàn)的,，警長(zhǎng)和老人聊天…..
《老無(wú)所依》的影片最后，幾經(jīng)生死的殺人無(wú)數(shù)的罪犯還在逍遙法外，似乎是一部顛覆傳統(tǒng),，更為現(xiàn)實(shí)化了的西部片,，多少讓人看到了無(wú)奈現(xiàn)實(shí)的存在，而不是好人和正義最后總能得勝的電影故事,。
Nina 您職業(yè)的滿(mǎn)足感來(lái)自于哪里,？
舒馬赫：我一直認(rèn)為每一個(gè)我逮住的危險(xiǎn)罪犯，都是讓那一天或那一星期的街上少一份危險(xiǎn),，可能總會(huì)有人不斷地犯罪,，但是就那一天而言，抓了一個(gè),，就是少了一個(gè),。
有人說(shuō), 人們對(duì)西部片的懷念很大程度上是緬懷被西部外衣包裹著的無(wú)政治地帶開(kāi)發(fā)的時(shí)代, 是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的叛逆宣泄和對(duì)自由生活的夢(mèng)想。也正是人們這種對(duì)原始野性的返璞歸真,，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的忤逆,，成就了西部電影的發(fā)展，更成就了一群同樣具有牛仔般冒險(xiǎn)精神的電影先驅(qū),。約翰福特就是其中的一個(gè),。
1924年的《鐵馬》 是福特的開(kāi)山之作，刻畫(huà)了早期橫貫大陸鐵路的修建過(guò)程,，以及和印第安人的沖突,，把史詩(shī)般的歷史的和西部片的模式結(jié)合在一起，展現(xiàn)了西部的真實(shí)原貌,，在藝術(shù)上達(dá)到了高峰。
紀(jì)錄片《約翰伏特的西部》
約翰韋恩：這是關(guān)于人的故事,，不能說(shuō)好和壞…..
其實(shí)福特一直也是在通過(guò)西部片反省這個(gè)國(guó)家的歷史,。比如對(duì)于印第安人的態(tài)度，就可以在他的作品中看到前后的變化,�,！惰F馬》中，印第安人是組織美國(guó)鐵路建設(shè)的障礙,，《關(guān)山飛渡》展示了與印第安人激烈的馬車(chē)追逐,、小鎮(zhèn)上的決斗等西部片中的經(jīng)典場(chǎng)面。成了里程碑式的西部片,�,！此阉髡摺抵校茉炝艘粋�(gè)與他過(guò)去的西部片中的英雄不一樣的男人,，人物的感情和內(nèi)心世界更加復(fù)雜了,，影片中，主人公找回了自己被印第安人搶走的侄女，但是現(xiàn)在他必須接受她已經(jīng)變成了一個(gè)印第安婦女的現(xiàn)實(shí),。
紀(jì)錄片《約翰福特的西部》里韋恩講述影片結(jié)束的這一場(chǎng)戲
1950年的影片<喋血丹盟>,，福特則把印第安人放在了和白人相等的立場(chǎng)，體現(xiàn)了他們也是有血有肉,，有著細(xì)膩情感的人,。
這種不是刻板化，并帶有反省意味的西部片在90年代,，被凱文科斯特納又發(fā)揚(yáng)廣大了,。 《與狼共舞》讓人在這份和印第安人的友誼與矛盾中體會(huì)到，大時(shí)代歷史潮流的無(wú)情和無(wú)奈,。
西部的開(kāi)發(fā)記錄的是鮮血,，是汗水，是意志勇氣和希望,。至今,，在德州還有為數(shù)不多的牧場(chǎng)生動(dòng)地保留了那個(gè)時(shí)代的記憶。在休斯頓附近的約翰牧場(chǎng),，我們仿佛被帶回到了19世紀(jì),。這是一個(gè)23000公頃的巨大牧場(chǎng)，記錄著德克薩斯這片土地上過(guò)去近兩百年的歷史,。
“你們好,，在那個(gè)年代，人們見(jiàn)面是怎么來(lái)問(wèn)候的,？這樣嗎,？”
“沒(méi)錯(cuò)”
Nina: “1890年維多利亞時(shí)代的家庭，完全保留了以前的擺設(shè),�,！�
“這就是房子的主人，約翰哈里斯”
這是起居室,，女子白天的時(shí)候來(lái)這里消遣,，她們?cè)谶@里寫(xiě)寫(xiě)東西，看看書(shū),，聊聊天,，喝喝茶
1824年，這里還是墨西哥的屬地的時(shí)候,，約翰哈里斯作為最早的美國(guó)拓荒者之一,，來(lái)到了這里。在經(jīng)歷了種種艱辛坎坷,，他成了一個(gè)大銀行家,， 從此約翰家族的四代子孫就在這個(gè)后來(lái)叫做德克薩斯的地方生活著,，經(jīng)營(yíng)著牧場(chǎng)。如今,，約翰牧場(chǎng)已經(jīng)被家族的后代建成了一個(gè)生動(dòng)還原歷史的博物館,。
太酷了，坐著現(xiàn)代的板車(chē)進(jìn)到不同的年代,。
這里還是紡紗織布,，刀耕火種的墨西哥早期，甚至點(diǎn)火都是用的燧石,。
“每天早晨我們都得這么點(diǎn)火,才能喝到咖啡….需要15到20分鐘. 這里還掛有以前留下的一些做飯用的調(diào)料. 外面是蔬菜園子.”
想要吃點(diǎn)野味,，也得自己動(dòng)手。
“先得放進(jìn)寫(xiě)黑火藥….壓緊了….好了上好火藥了,！”
Nina “我們一起去找晚飯吃的食物吧,！”
“你最好站在我的左后方�,！�
“嘿,！嘿！ （打槍?zhuān)┛上�,，沒(méi)打著,。”
“晚飯沒(méi)著落了”
“我們可以吃菜園里的東西啊,，有很多可以吃的,，屋里還有香腸什么的�,！�
仿佛走進(jìn)了歷史的隧道，這里一切的生活都象是活生生的電影場(chǎng)景,。在那個(gè)荒蠻的時(shí)代,，不僅需要槍法準(zhǔn)，還需要練就另一些基本的生存技能,，比如扔斧頭。
“我們到五步以外的地方,。把斧頭扔出去,，轉(zhuǎn)起來(lái)�,！�
Nina 失手“幸好沒(méi)有人在那里,！”
“練習(xí)這個(gè)有什么用處呢？”
“比如你可以用來(lái)抓兔子和其他小動(dòng)物,。 還可以抓蛇,。就可以成為我們的晚飯了,。”
“你干得不錯(cuò),！”
“我還需要多多訓(xùn)練,！”
約翰牧場(chǎng)至今還有工作著的牛仔， 只不過(guò)他們用的是牧場(chǎng)保留下來(lái)的傳統(tǒng)設(shè)備來(lái)喂養(yǎng)著這些牛群,，比如用傳統(tǒng)的藥池給牲畜殺除身上的寄生蟲(chóng)等等,。趕牛到泡有藥水的池子閑下來(lái)的時(shí)候，牛仔們也操練操練各自的絕活,。真是冰凍三尺,，非一日之寒，這種手藝絕對(duì)不是一時(shí)半會(huì)兒就能學(xué)好的,。
Nina 和牛仔學(xué)套牛,， 牛仔表演
懷著對(duì)西部開(kāi)發(fā)這段歷史的紀(jì)念，約翰家族的后代把大量的遺產(chǎn)投入到了一個(gè)西部文化傳播的基金里,，希望能有更多的人去研究和了解這段歷史,。這是一個(gè)家族對(duì)牧場(chǎng)，對(duì)家園的珍視和熱愛(ài),。
在史詩(shī)般的電影<巨人>中,，三個(gè)小時(shí)的膠片濃縮的正是這種西部開(kāi)發(fā)中，牧場(chǎng)主對(duì)這片土地的特殊情感,。英國(guó)移民的后代伊利莎白泰勒遠(yuǎn)嫁到德克薩斯,，成了這里的女牧場(chǎng)主，從年輕妖嬈一直到兒孫成群,，兩鬢斑白,，這里艱辛的生活讓她感受到了人和土地的聯(lián)系，重新認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義,。
在奧斯汀前市長(zhǎng)的牧場(chǎng),，有山有水，有草原,，里面生活著各種動(dòng)物�,，F(xiàn)在這里是他周末度假休閑的地方�,；貞浧鹪�(jīng)的歲月,，他還充滿(mǎn)了幽默。
有句話(huà)說(shuō),，西部就跟馬和女人一樣難以對(duì)付啊,，哈哈哈哈！
以前從這里到奧斯汀需要馬車(chē)3天才能到,，現(xiàn)在,，如果你上高速路,，30分鐘就到了，想想看,，3天,，和30分鐘。
Nina: 這是美國(guó)的歷史啊,，時(shí)代的變化
當(dāng)年一度是開(kāi)墾者,，移居者，冒險(xiǎn)者天下的西部早已不存在了,，然而它還是永遠(yuǎn)在那里,，因?yàn)樗麄冊(cè)跉v史上留下的痕跡永遠(yuǎn)也不會(huì)被風(fēng)雨所磨滅。這種精神似乎也已經(jīng)深深地植入了這片曾經(jīng)的新大陸,。
《西部開(kāi)拓史》影片歌曲《牧場(chǎng)上的家》：
“走吧,，走吧，讓我們一起走,， 去到野草茂盛成長(zhǎng),， 風(fēng)兒自由吹拂的地方。
走吧,，走吧,，讓我們一起走， 我會(huì)為你在牧場(chǎng)上建造一個(gè)家,。
來(lái)把,，來(lái)吧， 那里有自由的土地,， 等著充滿(mǎn)希望的心和意志堅(jiān)決的雙手去開(kāi)發(fā),。
來(lái)吧，來(lái)吧,， 那里有自由的土地,，我會(huì)為你在牧場(chǎng)上建造一個(gè)家 ”
100 多年前這些拓荒者們用簡(jiǎn)單熱切的生活，用他們的生命力,，他們的希望,，他們的悲傷，創(chuàng)造了幾代人的傳奇,，讓這段歷史帶上了濃厚的民族神話(huà)色彩,，也創(chuàng)造了西部片的神話(huà)。幾乎從電影誕生的時(shí)候起, 西部片就已經(jīng)開(kāi)始存在, 經(jīng)歷了起起伏伏的一百多年, 人們對(duì)于它的想像,，繹演和熱愛(ài)一直沒(méi)有變，這不僅僅是因?yàn)槲鞑科镊攘�,，更�?lái)自于這種獨(dú)特影像所傳達(dá)的人類(lèi)共通的一種夢(mèng)想和追求,。
作者：
shinewor… 節(jié)目來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：1863 更新時(shí)間：2010-8-31
