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《韓國(guó)電影教父——林權(quán)澤》
作者:shinewor…    節(jié)目來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):5648    更新時(shí)間:2008-3-2
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如果有人要寫(xiě)一部關(guān)于韓國(guó)電影的著作,,想必這本書(shū)中一定少不了導(dǎo)演林權(quán)澤,。很多人都說(shuō)林權(quán)澤是韓國(guó)電影史成功與失敗的證人,是韓國(guó)電影事業(yè)希望的燈塔。他從1962年,,韓國(guó)電影的黃金時(shí)期就開(kāi)始拍電影,,直到現(xiàn)在,,林權(quán)澤已經(jīng)執(zhí)導(dǎo)了整整一百部影片,。

 


 


 


 

 


 

 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 

 


 


 


 


 


 


 


 


林權(quán)澤:我也曾經(jīng)學(xué)習(xí)“潘索里”。在《悲歌一曲》中,,有一個(gè)角色,,是金明坤扮演的父親,,為了教會(huì)我最基本的節(jié)奏,真的是在現(xiàn)場(chǎng)也積極地教我,,那些只要是稍微有些天賦的人都能會(huì)的曲段,,教了我一周,最后還是放棄了,。

 


 


 


 


 


 


 


 


 


 

 


 

 


 


 


 


 


 


林權(quán)澤:《醉畫(huà)仙》的主人公是一位畫(huà)家,,叫張承業(yè),但是對(duì)他沒(méi)有什么特別詳細(xì)的記載,,從小一直到52歲不知下落,,這一段時(shí)間,應(yīng)該是把那個(gè)時(shí)期的故事都講出來(lái),,但是苦于記載不足,。我要把我的經(jīng)歷融進(jìn)去。我的經(jīng)歷和張承業(yè)相似的地方太多了,,首先張承業(yè)先生特別好酒,,我呢?早期作導(dǎo)演的時(shí)候也是以好酒著稱(chēng),。

 


 

 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 

 


 


 


 

 

 

 

 

 

林權(quán)澤是跟著韓國(guó)電影一起成長(zhǎng)的,他的成就來(lái)自于對(duì)電影的執(zhí)著和對(duì)韓國(guó)民族文化的一片責(zé)任心,。林權(quán)澤的電影記載著韓國(guó)民族電影的發(fā)展歷程,,同時(shí)也拓寬了韓國(guó)電影走向世界的道路。

 

 

 

林權(quán)澤:如果問(wèn)我,,夢(mèng)想是什么,?我創(chuàng)作出好的電影,能豐富觀眾的人生,,令他們文化生活多彩,。

 

在影片《醉畫(huà)仙》和《千年鶴》之間,林權(quán)澤拍攝了《下流人生》,,這部懷舊色彩濃厚的影片是以林權(quán)澤年青時(shí)代作為背景,,反映的正是他本人在電影界打拼多年的社會(huì)狀態(tài),可以看出林權(quán)澤對(duì)于那個(gè)時(shí)代又愛(ài)又恨,,影片好像是在述說(shuō)著導(dǎo)演復(fù)雜的人生,。電影和生活經(jīng)歷融合成了林權(quán)澤的電影人生。

 

林權(quán)澤:如果問(wèn)我為什么做電影,,原因就是我如此的摯愛(ài)電影,,還有就是我做電影40年,差不多50年,,包括我做助理導(dǎo)演的時(shí)間,。就我的個(gè)人經(jīng)歷而言,我的人生溶化成我的電影,電影又重新溶化為我的人生,,我常想我是否一直在這個(gè)狀態(tài)下循環(huán)著生活,。

 

林權(quán)澤在影片《醉畫(huà)仙》中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于韓國(guó)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)幾乎達(dá)到了一種狂熱的程度,也正是這種近乎狂熱的情緒才讓觀眾能夠欣賞到如此經(jīng)典的一部影片,。林權(quán)澤通過(guò)張承業(yè)表達(dá)了不斷追求創(chuàng)新而發(fā)展民族藝術(shù)的艱辛,,以及致力于發(fā)展民族傳統(tǒng)藝術(shù)的不屈不撓的民族精神。不僅如此,,影片中所采用的音樂(lè)也都有著鮮明的民族特色,,伴隨漂泊路中的悲愴民謠、為飲酒作畫(huà)助興的宮廷絲竹,,都能夠聽(tīng)出地道的韓國(guó)民族風(fēng)味,。

 

但是,即使是現(xiàn)在,,我也是只是把我的人生部分地融入了張承業(yè)的生活,,不能說(shuō)張承業(yè)就是我的縮影。我相信,,電影中的張承業(yè)的生活,,就是他真實(shí)的生活。

 

張承業(yè)先生從事的所謂的藝術(shù),,是需要?jiǎng)?chuàng)意的,,沒(méi)有創(chuàng)意是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的,那么這一點(diǎn)繪畫(huà)與電影又是相同的,。

 

張承業(yè)先生過(guò)了四十歲才結(jié)婚,,他呢,和自己的妻子洞房花燭之后,,第二天就分手了,,我也是過(guò)了四十才結(jié)婚,生完兒子之后,,但是我沒(méi)有分手,,一直生活到現(xiàn)在。

 

 

 

正是出于對(duì)韓國(guó)電影的責(zé)任心,,林權(quán)澤不僅維護(hù)了韓國(guó)電影的發(fā)展,,也為韓國(guó)電影在國(guó)際影壇爭(zhēng)取了一席之地。2002年,,他的第98部影片《醉畫(huà)仙》為林權(quán)澤贏得了戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),,又一次創(chuàng)造了韓國(guó)電影歷史上的“第一次”。

 

林權(quán)澤:正是有電影配額制的存在,,才會(huì)有我——林權(quán)澤作為導(dǎo)演的一生,,電影院如果不是有義務(wù)放映韓國(guó)電影,,如果沒(méi)有強(qiáng)制放映韓國(guó)電影的規(guī)則,如果沒(méi)有電影配額制,,就我拍攝的那些電影作品的主題,,在所有人看來(lái)都不會(huì)是賣(mài)座的電影。

 

在去韓國(guó)探班的時(shí)候,,那里剛剛經(jīng)歷了由電影人發(fā)起的“光頭運(yùn)動(dòng)”,。當(dāng)時(shí)已經(jīng)62歲的林權(quán)澤就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,他帶頭剃發(fā)明志,,發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)令人矚目的抗議游行活動(dòng),,以抵制好萊塢電影的沖擊,維護(hù)韓國(guó)電影配額制,,保護(hù)韓國(guó)本土電影的發(fā)展,。

 

 

 

 

 

《春香傳》是韓國(guó)家喻戶(hù)曉的歷史故事,藝妓之女春香同官宦之子李夢(mèng)龍相戀,。然而,,好夢(mèng)不長(zhǎng),夢(mèng)龍必須跟隨父親遠(yuǎn)赴漢城,,并許諾一旦通過(guò)了殿試,,必娶春香為妻。南原御使看中春香美貌想占為己有,,但春香寧死不屈,,最終被送入大牢。春香唯一的依靠就是她的信念和夢(mèng)龍的誓言,。幸好夢(mèng)龍已中狀元,成為欽差大臣來(lái)到當(dāng)?shù)�,,他拯救出春香并懲罰了御使的惡行,。這個(gè)故事曾經(jīng)被韓國(guó)電影人多次翻拍,而林權(quán)澤最新拍攝的這一版被稱(chēng)為韓國(guó)有史以來(lái)最宏大的歷史劇,,先后動(dòng)用了8000名演員,,12000套戲服和四個(gè)月的時(shí)間制作完成。在林權(quán)澤拍攝《春香傳》期間,,我們欄目曾經(jīng)去片場(chǎng)進(jìn)行了探班,。林權(quán)澤導(dǎo)演對(duì)于藝術(shù)的一絲不茍給我們留下了深刻印象。

 

林權(quán)澤:《春香傳》中,,全片都是采用了“潘索里”,,我當(dāng)時(shí)也有過(guò)很多擔(dān)心,那就是西方人對(duì)“潘索里”到底是否或者是能夠接受多少,,但是沒(méi)想到,,真的是得到了很多掌聲,,甚至多到,當(dāng)時(shí)想“可以不用再鼓掌了,,現(xiàn)在可以停下來(lái)了”,,獲得了長(zhǎng)時(shí)間的掌聲。我當(dāng)時(shí)想,,我的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了當(dāng)我聽(tīng)到那些鼓掌聲時(shí),,我感覺(jué)到我們的《春香傳》,我們的“潘索里”與世界共享,,可以說(shuō)是一種成就感吧,。

 

7年后,林權(quán)澤帶著他的另一部“潘索里”影片《春香傳》首次踏上了法國(guó)戛納,。這也是韓國(guó)電影第一次入圍戛納國(guó)際電影節(jié),。雖然并沒(méi)有摘得金棕櫚,但是影片放映結(jié)束后,,全場(chǎng)2250名觀眾報(bào)以長(zhǎng)達(dá)6分鐘的掌聲,。

 

我問(wèn)過(guò)相關(guān)的人,這到底是為什么,,他們說(shuō)你的音能唱準(zhǔn),,說(shuō)明不是五音不全,但是唱不對(duì)節(jié)奏,,估計(jì)是“節(jié)奏不全”,,他們?cè)?jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)我。

 

《悲歌一曲》是韓國(guó)電影振興的開(kāi)端,,迎來(lái)了韓國(guó)電影史上新的時(shí)代,。影片上映后,引起了韓國(guó)民眾對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的思考,。引領(lǐng)時(shí)代潮流的年輕人,、相夫教子的家庭主婦,以及對(duì)很多事情都已經(jīng)麻木的中年人對(duì)該片都報(bào)以極大熱情,,觀看影片之后觀眾都會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的討論,,甚至很多年輕人開(kāi)始學(xué)習(xí)“潘索里”。

 

影片片段+字幕:“潘索里”是朝鮮民族特有的一種敘事性的說(shuō)唱藝術(shù),,起源于李朝英祖時(shí)代,,是韓國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的代表。曾經(jīng)一度輝煌,,19世紀(jì)末逐漸衰落,,直到戰(zhàn)后才又得以復(fù)興�,!芭怂骼铩毙问胶�(jiǎn)單,,一人敲鼓,、一人歌唱,其歌唱的內(nèi)容故事性強(qiáng),,大多反映百姓的艱苦生活,。大多“潘索里”藝人也都過(guò)著顛沛流離的艱苦生活。

 

林權(quán)澤:韓國(guó)的清唱“潘索里”真的是可以值得被世界文化遺產(chǎn)所記載的優(yōu)秀的音樂(lè),,盡管如此,,我國(guó)的年輕人,和現(xiàn)代社會(huì)人,,幾乎對(duì)“潘索里”沒(méi)有任何關(guān)心,,“潘索里”漸漸遠(yuǎn)離我們的生活,但是我知道優(yōu)秀的“潘索里”的魅力,,把它揉進(jìn)電影來(lái)表現(xiàn),,展現(xiàn)于世界,既喚醒我國(guó)國(guó)民,,讓他們醒悟到我們的“潘索里”是多么優(yōu)秀的民族文化,,同時(shí)把它推向世界,讓世界人民也充分感悟到“潘索里”的魅力,,拍攝一部這樣的作品是我的夢(mèng)想,。

 

正是由于這種強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,林權(quán)澤創(chuàng)作出了不少反映韓國(guó)民族精神和民族文化的優(yōu)秀作品,。1993年,,影片《悲歌一曲》一經(jīng)推出,就引起了國(guó)內(nèi)外的高度關(guān)注,,產(chǎn)生了巨大影響,。該片不僅被韓國(guó)觀眾評(píng)為“60年來(lái)最好的韓國(guó)電影”,更是為林權(quán)澤奠定了在韓國(guó)影壇不可動(dòng)搖的地位,�,!侗枰磺芬皂n國(guó)的民族說(shuō)唱藝術(shù)“潘索里”為主題,是韓國(guó)電影史上長(zhǎng)期以來(lái)難得出現(xiàn)的一部融入了民族情感的民族電影,,不僅喚起了韓國(guó)人對(duì)于民族文化的熱情,更向世界展示了韓國(guó)民族文化的魅力,。

 

 

 

林權(quán)澤在自述中曾說(shuō)過(guò):“在上世紀(jì)七,、八十年代的時(shí)候,我經(jīng)常深思離開(kāi)韓國(guó)這塊土地能不能活,,這個(gè)烏七八糟,、一想起來(lái)就令人心煩的國(guó)土,我真的一刻也不想待了,�,?墒钱�(dāng)我有機(jī)會(huì)離開(kāi)這里的時(shí)候,,韓國(guó)語(yǔ)消失了,各種語(yǔ)言都能聽(tīng)到,,就是聽(tīng)不見(jiàn)韓國(guó)話,。那個(gè)時(shí)候我想,我不熱愛(ài)這土地上活著的人們的話,,就沒(méi)有什么別的可以關(guān)心了,。”

 

林權(quán)澤:在人長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中,,有獲得小成功的時(shí)候,。也有因?yàn)閼卸瑁德禑o(wú)為,,如果這樣到最后得不到什么好的評(píng)價(jià),。我呢?我從來(lái)沒(méi)有被人說(shuō)過(guò)是天才,,我現(xiàn)在已經(jīng)70歲了,,還是一個(gè)電影導(dǎo)演。在我的導(dǎo)演生涯中,,我努力不放棄每一部作品,,盡量完美呈現(xiàn)。

 

正是由于那十年的磨煉,,林權(quán)澤積累了豐富的創(chuàng)作和導(dǎo)演經(jīng)驗(yàn),,隨之而來(lái)的是,電影事業(yè)的真正開(kāi)始,。林權(quán)澤開(kāi)始認(rèn)真思考,,拍攝了不少優(yōu)秀的影片。1981年執(zhí)導(dǎo)的影片《曼陀羅》入圍了第22屆柏林國(guó)際電影節(jié),,從此林權(quán)澤開(kāi)始被國(guó)際影壇關(guān)注,。

 

林權(quán)澤:但是盡管如此,我比較幸運(yùn)的是,,我有拍攝電影的天分,,為什么這么巧,偏偏是我的天賦遇到了本想去混口飯吃的電影,,也就有了我現(xiàn)在從事的電影事業(yè),。

 

林權(quán)澤最初做的是電影片場(chǎng)中繁重的雜務(wù),后來(lái)又做過(guò)道具助手,、照明助手,,邊學(xué)邊做,1962年,,在他26歲的時(shí)候拍了第一部影片《再見(jiàn),,圖們江》,。在隨后的十年里,林權(quán)澤拍了近50部電影,,那段時(shí)間他就像寄生在了電影上,,為了混口飯吃而不停的拍片,雖然多產(chǎn),,但是質(zhì)量都比較低劣,。這與當(dāng)時(shí)韓國(guó)電影的體制密切相關(guān)。在那時(shí)的韓國(guó),,拍4部國(guó)產(chǎn)片,,就可以引進(jìn)一部外國(guó)電影,制片商們急于從進(jìn)口片中牟取暴力而一味追求影片的產(chǎn)量,。

 

林權(quán)澤:我以電影為事業(yè),,但是這個(gè)事業(yè)卻跟我的生長(zhǎng)環(huán)境距離甚遠(yuǎn),那個(gè)時(shí)代是我們所想象不到的時(shí)代,。小的時(shí)候,,沒(méi)有什么電影。后來(lái)我離家出走,,來(lái)到當(dāng)時(shí)的臨時(shí)首都釜山,,在工地上做體力勞動(dòng)。那期間認(rèn)識(shí)的人中,,有些從臨時(shí)首都釜山返回首爾的人中是從事過(guò)電影的導(dǎo)演,。那些人問(wèn)我能給他們拍電影的時(shí)候跑跑腿嗎?對(duì)于能夠得到這樣的職業(yè),,我,,在困難時(shí)期,能在電影圈里得到一份工作,,至少能解決吃飯問(wèn)題,,完全不是因?yàn)閷?duì)電影事業(yè)懷有夢(mèng)想,可以不用餓肚子了,,適當(dāng)?shù)靥峁﹦趧?dòng),,就可以有飯吃,就是抱著這樣的想法,,開(kāi)始進(jìn)入電影界,。

 

對(duì)于林權(quán)澤來(lái)說(shuō),每一次拍電影都像是重生,,所以他敢于嘗試各種不同類(lèi)型的影片。第100部作品也只不過(guò)是到達(dá)“101”而必經(jīng)的過(guò)程,,這個(gè)不斷追求完美的過(guò)程,,讓他已經(jīng)經(jīng)歷了四十多年,,并且是從最開(kāi)始純粹的謀生手段發(fā)展成為投入全身心的熱愛(ài)。

 

林權(quán)澤:到目前為止,,我還沒(méi)有一部特別滿(mǎn)意的作品,。觀眾可能不知道這些,會(huì)想這部是我比較不錯(cuò)的作品吧,。我自己看我自己的作品的時(shí)候,,我是屬于不太愛(ài)看自己拍攝的電影的導(dǎo)演。所以,,有可能直到我死的時(shí)候,,都不會(huì)有一部比較完美,沒(méi)有遺憾的作品,。人的一生只能是接近完美,,不可能達(dá)到完美,這就是人生,。我為了拍攝好的作品,,真的是經(jīng)歷過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)果就讓我變成現(xiàn)在這樣,。

 

很多人都評(píng)論說(shuō)《千年鶴》代表了林權(quán)澤的最高藝術(shù)成就,。雖然現(xiàn)在下這個(gè)結(jié)論還為時(shí)過(guò)早,但是不可否認(rèn)的是這部影片融入了林權(quán)澤對(duì)于電影的全部熱情,。

 

《千年鶴》確實(shí)是我投入了很大心血的一部作品,,如果跳出我對(duì)自己作品的評(píng)價(jià),看周?chē)脑u(píng)價(jià),,很多評(píng)價(jià)是說(shuō)這部作品超過(guò)了我之前的作品,,是成功的作品。

 

林權(quán)澤:《千年鶴》在制作過(guò)程中,,我對(duì)這部作品寄予了厚望,,希望他是一部完成度較高,值得推崇的作品,。

 

《千年鶴》講述了一段發(fā)生在1950到1970年代末的愛(ài)情故事,,主人公松華和東浩從小跟隨潘索里藝人柳奉學(xué)藝,松華歌唱,,東浩敲鼓,。在成長(zhǎng)的過(guò)程中兩人之間似乎有著某種難以言喻的情感出現(xiàn),又像姐弟又像戀愛(ài)中的情侶,。然而東浩無(wú)法忍受貧苦的流浪生活離家出走,。潘索里的鼓聲對(duì)于歌者來(lái)說(shuō)是眼睛,沒(méi)有了東浩的松華眼睛真的瞎了,始終期盼東浩能回到她身邊,。離開(kāi)后的東浩也是幾次三番尋找松華,。在一次演唱過(guò)程中松華得知東浩已結(jié)婚生子的消息,便心如止水避開(kāi)東浩,。松華繼續(xù)流離,,練歌過(guò)度導(dǎo)致失聲,最終在仙鶴山田埂與東浩相遇,,兩人盡全力合作了一曲潘索里,。在影片結(jié)束處,伴隨著潘索里凄美的聲音,,一對(duì)仙鶴在山水間穿行,。

 

林權(quán)澤:我拍攝《千年鶴》的時(shí)候,沒(méi)有刻意地為了拍攝第100部作品而要怎樣,,主要是周?chē)嘶蛘呤菄?guó)外的評(píng)價(jià)對(duì)第100部作品的關(guān)注度很高,,讓我覺(jué)得不能疏忽,不可以隨隨便便拍攝,。

 

大多數(shù)的青年韓國(guó)導(dǎo)演都認(rèn)為“林權(quán)澤是韓國(guó)影壇最值得崇拜的人,,他所執(zhí)導(dǎo)的影片是韓國(guó)電影的標(biāo)桿和典范”。林權(quán)澤的電影題材廣泛,、內(nèi)容豐富,、意境深邃。他的第一百部作品《千年鶴》在國(guó)際影壇的期待和關(guān)注中,,于2007年和觀眾見(jiàn)面,,在世界很多國(guó)家進(jìn)行放映,并被眾多的國(guó)際電影節(jié)邀請(qǐng)展映,。雖然是林權(quán)澤第一次嘗試純粹地愛(ài)情片,,但是這部影片還是打破了國(guó)家、種族,、年齡的局限,,讓世界各地的觀眾融入到了韓國(guó)式的美麗愛(ài)情中。

 

 

 

 

 

這位頭發(fā)灰白,、不茍言笑的老人就是韓國(guó)導(dǎo)演林權(quán)澤,,從影四十多年執(zhí)導(dǎo)了100部影片,有16部在韓國(guó)本土和國(guó)際各類(lèi)電影節(jié)上獲獎(jiǎng),,他被譽(yù)為韓國(guó)最勤勉,、產(chǎn)量最高、成就最大的導(dǎo)演,,同時(shí)他也是韓國(guó)最年長(zhǎng)的電影導(dǎo)演,。

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