從八十年代以來，伊朗電影開始闊步走向國際影壇。以阿巴斯•基亞羅斯塔米,、馬基德•馬基迪,、薩米拉•馬克馬巴夫等導(dǎo)演為代表的幾代電影人同時在世界電影舞臺上綻放異彩。伊朗電影猶如一塊迷人的魔毯,，吸引了無數(shù)電影觀眾去探詢這個神秘國度的真實風(fēng)采,。
據(jù)統(tǒng)計，伊朗如今擁有300多名職業(yè)電影導(dǎo)演,，每年生產(chǎn)六十部以上電影作品,，這在很多經(jīng)濟、文化發(fā)達的西方國家也并不多見,。令人驚嘆的是,，每一年都有大約20位青年導(dǎo)演推出他們的處女作，其中不少人很快就能以獨特的藝術(shù)風(fēng)格獲得各種電影獎項,，從而在國內(nèi)外電影界擁有一席之地,。
馬克馬巴夫
“嚴格地說，伊朗電影導(dǎo)演應(yīng)該有三代人,，伊斯蘭革命前是一代,，阿巴斯就是這一代導(dǎo)演；我屬于革命后的一代,，最近一代是近幾年開始活躍的一代,。從電影風(fēng)格來看，這三代伊朗導(dǎo)演都有一個相似的地方,，他們關(guān)心人,，關(guān)心人的思想痛苦，人的經(jīng)歷和感受,�,！�
熟悉伊朗電影的人都會發(fā)現(xiàn)，兒童是伊朗影人最珍愛的主題,。這不單是出于對伊斯蘭教法的尊重,，似乎有一種發(fā)自民族內(nèi)心深處的情感，使伊朗的電影導(dǎo)演對純真的兒童傾注了他們豐沛的靈感與綿綿不斷的創(chuàng)作熱情,。伊朗電影大師阿巴斯曾說過：“兒童是我們看待世界的一面鏡子,。”在伊朗兒童電影的清新畫卷里,，我們不時可以窺見幾分天堂的顏色,。
在伊朗拍攝期間，我們訪問了最富盛名的兒童電影制作機構(gòu)：伊朗青少年發(fā)展中心,。正是這家兒童教育團體,，多年來一直與國際知名的伊朗導(dǎo)演合作,，拍出了不少在國際上享有盛譽的兒童題材電影。
伊朗青少年發(fā)展中心主任
“每年我們都拍攝十多部動畫片,、三部短片和一兩部故事片,。兒童的世界十分純潔,，充滿幻想,，和他們交往非常簡單。我相信如果成人的世界能夠像兒童世界一樣單純,，那我們的世界就比現(xiàn)在好多了,。”
在我們訪問期間,，發(fā)展中心的導(dǎo)演正在拍攝一部關(guān)于老鼠王國的動畫片,，被壞國王統(tǒng)治的老鼠臣民唱著憂傷的歌，它們希望能夠過上自由的生活,。這樣一部精美的兒童動畫片是由伊朗的電影導(dǎo)演用最質(zhì)樸的工藝和最天真的童心,，一格一格拍攝出來的。
導(dǎo)演侯賽因
“我用膠泥制作這些小老鼠,，并用換頭術(shù)改變它們的表情,。你看，原本是生氣的老鼠這樣就變得樂不可支,。我覺得童心是我們拍攝動畫電影最重要的因素,。”
伊朗最杰出的電影藝術(shù)家,，被譽為二十世紀最后一位電影大師的阿巴斯•基亞羅斯塔米曾經(jīng)為青少年發(fā)展中心工作了20多年,。他憑借在兒童電影領(lǐng)域取得的成就登上了國際影壇�,！堵眯姓摺肥撬谝徊抗适缕髌�,，片中的小男孩卡西姆為了能夠看到國家足球隊的比賽，一個人踏上了從家鄉(xiāng)通往德黑蘭的漫漫旅途,�,！逗翁幨俏遗笥训募摇肥前退箖和娪暗拇碜鳌Ｋv述一個小學(xué)生四處奔波,，為同學(xué)送課本的故事,，刻畫了兒童純潔美好的精神世界。此后,，阿巴斯在《生生不息》,、《橄欖樹下》、《隨風(fēng)而逝》等影片中一再重現(xiàn)兒童的美好世界,，為伊朗的兒童電影贏得了世界性聲譽,。
馬基德•馬基迪導(dǎo)演是另一位以拍攝兒童電影見長的國際著名導(dǎo)演,，他執(zhí)導(dǎo)的兩部兒童影片《天堂的孩子》與《天堂的顏色》，先后摘取了兩屆加拿大蒙特利爾世界電影節(jié)的金獎桂冠,。
《天堂的孩子》講述的是一個樸素動人的小故事,。一個名叫阿里的小男孩丟掉了妹妹的小鞋子。家境貧困的兄妹倆為了不給父母增添負擔(dān),，決定輪流穿阿里的球鞋去上學(xué),。但來回奔跑在上學(xué)和下學(xué)的間隙，令他們無法安心學(xué)習(xí),。阿里決定參加長跑比賽,，得到第三名的獎品：一雙運動鞋。沒想到?jīng)_刺的時候,，他率先沖過終點,，贏得了冠軍。在大家的歡呼聲中,，傷心的阿里眼睜睜地錯過了送給妹妹的禮物,，他回到家里，坐在水池邊,。金魚過來撫慰他疲憊的雙腳,。1998年，《天堂的孩子》風(fēng)靡了全世界,，美國人甚至提名這名敵對國家的導(dǎo)演參選奧斯卡最佳外語片獎,。
馬基德•馬基迪
記者：您的許多影片都是關(guān)于兒童的，您是否對兒童的生活或生存狀況非常感興趣,？還是想通過兒童來表現(xiàn)某種人性的關(guān)懷,？
馬基德•馬基迪 ：“我一直致力于反映兒童的問題，因為我從10歲就開始藝術(shù)創(chuàng)作了,。兒童的世界是通向成人世界的橋梁,，他們的語言樸素純凈，他們能把成人世界里復(fù)雜的問題用最簡單的語言表達出來,�,！�
1999年，馬基德導(dǎo)演又拍攝了另外一部兒童電影《天堂的顏色》,。這部電影通過盲童墨曼與他的父親之間的感情糾葛,，反映了馬基德導(dǎo)演深刻的創(chuàng)作理念：“那些誤以為盲童喪失了感悟世界能力的人是愚蠢的，恰恰是這些被庸碌生活泯滅了靈魂的成年人,，才感受不到世界的美好與人生的可貴,。”在影片的結(jié)尾,，掉入激流中的墨曼終于喚醒了父親的良知,。緊緊摟住兒子的父親終于看到了天堂的顏色,。在馬基德的眼里，兒童是將這個世界從沉睡中喚醒的唯一力量,。
除了以馬基德導(dǎo)演為代表的溫情兒童影片之外,，伊朗的電影人也通過兒童題材來表達他們對社會的反思與批判。馬克馬巴夫家族的電影便致力于此,。
穆森•馬克馬巴夫
“現(xiàn)在國際上許多人認為伊朗電影喜歡拍兒童,，確實也有這樣一個現(xiàn)象，但原因有兩方面：一是兒童片沒有更多的審查限制,，比如兒童在片中,，女孩子不需要包黑頭巾，政策方面限制也少,；二是近20年來，伊朗人口增加了一半,，原是三千多萬,，現(xiàn)在已超過六千多萬，孩子在總?cè)丝谥姓嫉搅艘话胍陨�,。我們�?0%的兒童,，關(guān)于兒童的電影只有10%，所以給予兒童更多關(guān)注,，這也是正常的,。”
在薩米拉•馬克馬巴夫的處女作《蘋果》里,，被父親緊鎖家中多年的小姐妹是對伊朗保守勢力的控訴,，而印在墻上的掌印也象征著少女反抗的心聲。在梅斯克妮的電影《當我成為女人時》里,，小女孩與小男孩的彼此問候與純真友誼戛然而止,，成為女人便意味著必須將黑色的頭巾遮住面容，也意味著心靈將被頑固的宗教禮俗所束縛,。甚至馬克馬巴夫最年幼的女兒也拍攝了一部短片,，在片中，孩子們唱著“我們是花朵,，如果沒有陽光,，我們就會枯萎�,！�
近年來,，伊朗電影人不斷開拓他們的電影疆界，越來越多的社會與人文主題成為他們關(guān)注的電影題材,，但兒童電影仍然是最具有代表性的伊朗電影流派,。的確,，沒有哪個國家的藝術(shù)家如伊朗的電影藝術(shù)家那樣，如此深刻地洞悉兒童的心靈,，如此酣暢地勾勒兒童的世界,，如此動人地用兒童的眼光，重新打量我們這個被暴力,、謊言與虛偽侵蝕的世界,。正是有了孩子們純真的笑容，電影帶給我們的不再只是淺薄的娛樂,，它賦予了這個世界以充滿希望的明天,。