1859年11月24日,，在英國(guó)倫敦,，這是很不平凡的一天。倫敦眾多市民涌向一家書(shū)店,，爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)一本剛出版的新書(shū),。這本書(shū)的第一版1250冊(cè)在出版之日即全部售罄,。這本轟動(dòng)一時(shí)的新書(shū)就是《物種起源》,，它是進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文的著作。它的問(wèn)世,，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,，以全新的生物進(jìn)化思想推翻了“神創(chuàng)論”。在紀(jì)念達(dá)爾文誕辰200周年和《物種起源》一書(shū)出版150周年之際,，美國(guó)國(guó)家地理頻道和多位國(guó)際制片分別推出了反映達(dá)爾文生平的傳記電影,，從不同角度為全球觀(guān)眾梳理了達(dá)爾文從青年時(shí)代的環(huán)球航行到最終完成進(jìn)化論巨著的思想歷程。2009年是名副其實(shí)的達(dá)爾文年,。
綠樹(shù)和陽(yáng)光環(huán)繞著這座位于英格蘭鄉(xiāng)間的老宅,，《世界電影之旅》邁進(jìn)這座達(dá)爾文誕生和成長(zhǎng)的高大建筑，以電影為線(xiàn)索,，描摹達(dá)爾文的時(shí)代畫(huà)卷,，探尋他的心靈秘境。
2009年多倫多電影節(jié)的紅毯上,，詹妮弗·康納莉夫婦攜手為全世界觀(guān)眾帶來(lái)一部達(dá)爾文傳記電影《創(chuàng)造》,。38歲的保羅·貝特尼不如39歲的妻子詹妮弗·康納莉在好萊塢的名聲響亮，但這對(duì)夫妻的年齡差距,，正好與達(dá)爾文夫婦一致,。對(duì)比保羅·貝特尼電影中的造型，確實(shí)與年輕時(shí)代的達(dá)爾文有幾分相似：謝頂,，薄嘴唇,，面色蒼白，神情俊朗而嚴(yán)肅,。這是一個(gè)典型的19世紀(jì)英國(guó)紳士形象,。
1809年2月12日出生于富裕的醫(yī)生家庭的查爾斯·達(dá)爾文，在青少年時(shí)代熱衷于收集礦石和昆蟲(chóng)標(biāo)本,。他聽(tīng)從父命,，進(jìn)了劍橋?qū)W習(xí)神學(xué)，雖然他對(duì)神學(xué)沒(méi)有興趣,，花在打獵和收集甲蟲(chóng)標(biāo)本上的時(shí)間比花在學(xué)業(yè)上的要多得多,。1831年，當(dāng)植物學(xué)家亨斯樓被要求推薦一名年輕的博物學(xué)家參加貝格爾號(hào)的環(huán)球航行時(shí),，他推薦了忘年交達(dá)爾文,。五年之后，貝格爾號(hào)繞地球一圈回到了英國(guó),。對(duì)達(dá)爾文來(lái)說(shuō),，顯然，這是一次改變命運(yùn)的旅行,。
電影《怒海爭(zhēng)鋒》從海上的視角展現(xiàn)了一幅19世紀(jì)大英帝國(guó)海外擴(kuò)張時(shí)期的歷史畫(huà)面,。同時(shí),，船上的醫(yī)生斯蒂芬·馬特林正是一位通曉植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)等多門(mén)學(xué)科的博物學(xué)家,，拉塞爾·克勞飾演的船長(zhǎng)也需要傾聽(tīng)博物學(xué)家的需要,，如果他提出上島采集標(biāo)本，船長(zhǎng)就得改變航行計(jì)劃,。這正反映了達(dá)爾文所處的維多利亞時(shí)代,，英國(guó)自然科學(xué)地位的日益顯著。在達(dá)爾文參加的小獵犬號(hào)環(huán)球航行中,，他也如馬特林醫(yī)生一樣受到特別的尊重,。
當(dāng)達(dá)爾文踏上貝格爾號(hào)的時(shí)候，他是個(gè)言必稱(chēng)《圣經(jīng)》的劍橋大學(xué)神學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生,、正統(tǒng)的基督教徒,，但是當(dāng)他返回英格蘭時(shí)，《圣經(jīng)》在他看來(lái)不過(guò)是一部虛假的世界史,。一路上達(dá)爾文做了大量的觀(guān)察筆記,，采集了無(wú)數(shù)的標(biāo)本運(yùn)回英國(guó)，為他以后的研究提供了第一手的資料,。因此在貝格爾號(hào)環(huán)球航行結(jié)束一年后,，達(dá)爾文開(kāi)始秘密地研究進(jìn)化論。但是他對(duì)真理的探索,，也使他與感情甚篤,、信仰虔誠(chéng)的妻子，產(chǎn)生了深刻的隔閡,。
電影《創(chuàng)造》為觀(guān)眾呈現(xiàn)的,，并不是那個(gè)人們熟知的達(dá)爾文，那個(gè)慈祥睿智的思想者,，而是從人性化的角度講述了一個(gè)真實(shí)的達(dá)爾文：一個(gè)精力充沛的男人,，一個(gè)難逃命運(yùn)左右的丈夫和一個(gè)悲痛的父親。
在電影《創(chuàng)造》中,，達(dá)爾文在失去愛(ài)女之后,，心理和肉體健康逐漸惡化。最終,，是安妮的幽靈,，他深?lèi)?ài)的女兒帶他走出黑暗，幫他重建與家庭的關(guān)系,。由此，達(dá)爾文才得以創(chuàng)作出那部改變了世界的著作《物種起源》,。電影為我們呈現(xiàn)出達(dá)爾文對(duì)科學(xué)的激情,、對(duì)妻子糾結(jié)的愛(ài),、對(duì)愛(ài)女去世的無(wú)能為力、和對(duì)悲痛的彷徨無(wú)措——這些都深刻而鮮活地勾勒出達(dá)爾文何以在那個(gè)社會(huì)背景下,，在自我悲劇境遇下產(chǎn)生出一種改變?nèi)祟?lèi)思想的科學(xué)觀(guān)點(diǎn),。
電影《創(chuàng)造》就是改編自達(dá)爾文后代撰寫(xiě)的他的傳記故事《安妮的盒子》，這些故事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都來(lái)自于真實(shí)的歷史：安妮的出生,，她幸福的童年,，父母對(duì)她的愛(ài)，以及她的夭折給達(dá)爾文帶來(lái)的悲傷……安妮成為達(dá)爾文的事業(yè)關(guān)鍵點(diǎn),，她的死使達(dá)爾文看到了上帝和世界的殘酷,，促使達(dá)爾文揭示了自然的野蠻力量的存在，于是自然選擇理論——人類(lèi)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,，就是這樣,，在悲痛與洞察中誕生了。
達(dá)爾文的《物種起源》一書(shū)成了生物學(xué)史上的經(jīng)典著作,。如今,，《物種起源》所提及的許多觀(guān)點(diǎn)已成為人盡皆知的常識(shí)。但是在電影《風(fēng)的傳人》講述的20世紀(jì)20年代,，美國(guó)一名鄉(xiāng)村教師卻因在課堂上公開(kāi)講授達(dá)爾文的“進(jìn)化論”而遭到警方的拘捕,。這個(gè)案件在平靜的美國(guó)南方小鎮(zhèn)引起轟動(dòng)，兩位頂尖律師互相抗辯,。從這部影片中教師的遭遇,，我們不難想象，在19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì),，達(dá)爾文將他的進(jìn)化論公諸于世,，需要多么巨大的勇氣。當(dāng)然,，在達(dá)爾文這位博學(xué)的智者周?chē)�聚集著許多科學(xué)上的摯友,，比如：植物學(xué)家亨斯洛、博物學(xué)家赫胥黎等,，正是他們的支持,，為達(dá)爾文無(wú)比艱辛的思想探險(xiǎn)歷程，增添了溫暖和活力,。當(dāng)我們走進(jìn)達(dá)爾文當(dāng)年撰寫(xiě)《物種起源》時(shí)的書(shū)房,，這些親切的面孔依然在微笑注視著我們。
影片《從人到人》講述了蘇格蘭科學(xué)家杰米亞從非洲叢林捉到兩個(gè)俾格米人,，并帶回愛(ài)丁堡研究,，參加研究的同時(shí)還有兩位同事，最初他們以為這種矮小的生物就是進(jìn)化論中類(lèi)人猿和人類(lèi)之間缺失的那一環(huán),�,？墒窃陂L(zhǎng)期的接觸中,，杰米亞發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)是人類(lèi)，有著自己的思維和智慧,，并且逐漸和他們建立了感情和信任,。影片充滿(mǎn)對(duì)人和人性的思考，為我們勾勒了維多利亞時(shí)代英國(guó)科學(xué)界充滿(mǎn)思想交鋒的時(shí)代氛圍,，而科學(xué)院各位長(zhǎng)老們聚會(huì)時(shí)須發(fā)飄然的經(jīng)典造型,，無(wú)疑正是在以電影的方式，向達(dá)爾文這位進(jìn)化論鼻祖致以敬禮,。
150個(gè)年輪悄然銘刻在這綠樹(shù)蔭庇的花園里,，就在伴隨達(dá)爾文成長(zhǎng)的大樹(shù)下，我們?cè)俅务v足并凝視著自然界的生命輪回與光陰流轉(zhuǎn),。那些偉人背后的光芒與灼痛,，那些關(guān)于達(dá)爾文的心靈歷程與時(shí)代風(fēng)貌，也將隨著光影的故事一同閃爍在悲欣交集的歷史長(zhǎng)河里,。
